Dies ist ein ungeheuer heroischer Protest und Marsch, der in die Geschichte Indiens eingehen wird - und hierzulande kaum beachtet wird, am wenigsten von den "Linken". Beachtet, wie den Menschen unterwegs mit Nahrung und Getränken ausgeholfen wird, was diese Ärmsten der Armen opfern und auch die Frauen, um daran teilnehmen zu können. Und besonders auch, welche Mühen sie auf sich nehmen für die Erziehung ihrer Kinder. Auch wenn sie gute Zeugnisse bekommen, wird ihre Klasse der Adivasis und Dalits missachtet und höchstens zu niedrigsten Arbeiten auf den Feldern eingesetzt. Sie wissen, wenn sie aufgeben, werden weitere Hundertausende Bauern in den Selbstmord getrieben und die übrigen in noch größeres Elend. Indien ist wahrlich kein Kulturland sondern sein ganzes Kastensystem zielt auf Ausbeutung, Erniedrigung, Unterdrückung. Und das Brahmanen-Pack meint, es habe Kultur. Es sind stinkende Ausbeuter, die man geschlossen auf die Felder zu nützlicher Arbeit einsetzen sollte.
Indiens Bauernstreik: “Wir sind zuvor marschiert und wir werden wieder marschieren.”
Shraddha Agarwal
28. Januar 2021
Aus dem Englischen: Einar Schlereth
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| "Wir sind früher marschiert und werden wieder marschieren." |
"Wir haben uns von den Seths [Farmbesitzern] 1.000 Rupien geliehen, um hierher zu kommen. Im Gegenzug werden wir 4-5 Tage auf ihren Feldern arbeiten", sagte Vijaybai Gangorde, 45. Sie kam am 23. Januar mittags in Nashik an, in einem blau und orange gestrichenen Tempo – unter den ersten, die den Golf Club Maidan in der Stadt erreichten, um sich der Fahrzeug-Jatha (Marsch) nach Mumbai anzuschließen.
Vijaybais 41-jährige Cousine, Tarabai Jadhav, reiste ebenfalls mit ihr aus Mohadi, ihrem Dorf in Dindori Taluka im Bezirk Nashik. Beide arbeiten dort als Landarbeiter für einen Tageslohn von Rs. 200-250.
Die Cousins kamen nach Nashik, um sich anderen Bauern anzuschließen - etwa 15.000 vor allem aus den Distrikten Nanded, Nandurbar, Nashik und Palghar in Maharashtra - die zum etwa 180 Kilometer entfernten Azad Maidan in Mumbai zogen, um gegen die neuen Landwirtschaftsgesetze zu protestieren. "Wir marschieren für unsere upajivika [Lebensgrundlage]", sagte Tarabai.
Ein Sit-in und ein Marsch zum Raj Bhavan, der Residenz des Gouverneurs, im Süden Mumbais wurden von der Samyukta Shetkari Kamgar Morcha am 25. und 26. Januar organisiert, um Solidarität mit den protestierenden Bauern an den Grenzen Delhis zu bekunden. Landwirte aus 21 Distrikten von Maharashtra, die von der All India Kisan Sabha (AIKS) versammelt wurden, versammeln sich in Mumbai zu diesen Protesten.
Seit über zwei Monaten protestieren Lakhs von Bauern, hauptsächlich aus Punjab und Haryana, an fünf Orten an den Grenzen von Delhi. Sie protestieren gegen drei Landwirtschaftsgesetze, die von der Zentralregierung zunächst am 5. Juni 2020 als Verordnungen erlassen, dann am 14. September als Landwirtschaftsgesetze ins Parlament eingebracht und am 20. desselben Monats eilig in Gesetze umgewandelt wurden.
Die Gesetze sind: The Farmers' Produce Trade and Commerce (Promotion and Facilitation) Act, 2020; The Farmers (Empowerment and Protection) Agreement on Price Assurance and Farm Services Act. 2020; und The Essential Commodities (Amendment) Act, 2020.
